miércoles, 29 de mayo de 2013

La Educación en la Nueva España

La educación durante la época colonial, era exclusiva para ciertos sectores de la población, las mujeres se enfocaban solamente en el hogar. Los estudios universitarios se dividían en la rama de la teología y la de la minería y la universidad era propiedad de la Iglesia. 
Los oficios eran aprendidos en la práctica y eran realizados por las castas, puesto que los peninsulares y los criollos estudiaban en la universidad. 
La influencia de la reforma Protestante en la educación novohispana 
La reforma protestante dividió a los cristianos, lo cual trajo una ruptura para la Iglesia católica. Las autoridades decidieron ser muy duros con cualquiera que dudara de la religión, se creó la santa inquisición y nuevas órdenes religiosas para divulgar las ideas católicas. A partir de 1545, llegaron esas órdenes religiosas a evangelizar Nueva España. Los jesuitas (la Compañía de Jesús) eran los encargados de la educación en Nueva España y tenían los programas más rigurosos, las clases altas eran las que recibían esta educación y los que egresaban de estos colegios ocupaban puestos en el gobierno. 
Los jesuitas se hicieron autónomos y por ello fueron expulsados de los territorios Iberoamericanos, esta congregación se fue al exilio a Roma, pero desde allá siguieron influyendo en el continente americano. La educación en el México independiente. A pesar de las prohibiciones de la
inquisición, los libros de los revolucionarios franceses llegaron a la Nueva España y cautivaron a los criollos ilustrados que poco después serían los precursores del movimiento de independencia, como Miguel Hidalgo y José María Morelos y Pavón. Ya independiente México, la igualdad, libertad, protección de la propiedad y el derecho al trabajo fueron ideales del nuevo país. Pero para liberales y conservadores la educación era indispensable. En México quedo claro que el Estado debía encargarse de la educación y no dejar que el clero monopolizara la formación de niños y jóvenes, pero gracias a sus recursos la Iglesia siguió a cargo de la educación de las élites. Las leyes de Reforma y educación laica Las Leyes de reforma, declararon laica y decreto una estricta separación entre Iglesia y Estado. El gobierno tomo la educación, el Registro Civil y algunas actividades bancarias que hasta entonces había manejado la Iglesia. Con la nacionalización de las fincas del clero, se financió la construcción de muchas escuelas.


Jesús Bartolo Pérez Romero

El desarrollo de La educación en la época colonial



La educación en toda la historia ha sido un tema muy importante que se tiene que conocer para analizar el cambio y el gran desarrollo que ha tenido q través de los años. Es importante ya que así podemos entender porque los cambios y actualizaciones que tiene que tener la educación para el bienestar de las futuras generaciones del país y el mundo. Para ello es la realización de esta publicación para conocer un poco del pasado de la educación en México la educación en la época colonia.
Al hablar de la educación en la época colonial nos lleva a los siglos XVI y XVIII, Como medio para la evangelización fue esencial la enseñanza de las primeras letras, esta instrucción quedó principalmente en manos de sacerdotes. Las escuelas, además de encargarse de impartir conocimientos para leer, escribir y contar; entregaban lecciones de moral cívica y religiosa.

Las Primeras letras consistían en la enseñanza del castellano y las operaciones básicas de la aritmética, estos estudios podían realizarse con un tutor particular o en alguna escuela conventual, al concluir esta etapa podían iniciar en los estudios menores que se centraban en el aprendizaje del latín, en aquella época el latín era el lenguaje universal del conocimiento, lo que hoy en día sucede con el inglés.
En esta época no era importante la educación de la mujer como la del hombre, fue hasta el siglo XIII que se dio importante a la educación femenina, y esto gracias a Sor Juana Inés de la Cruz. La educación elemental femenina estaba a cargo de: Orfanatos para niña, escuelas “Amiga” y conventos religiosos.
A mitad de este siglo se empezaron a establecer las primeras instituciones laicas.
En esta época se tuvo un gran impulso a las instituciones educativas .El control se realizaba a través de la religión. Existieron hombres que se preocuparon y ocuparon los el bienestar de los indígenas, aunque eran pocos por lo que su situación no mejoro como ocurre hasta nuestros días. 
En la época colonial se planteaba algo muy importante, que ahora en el presente no tenemos bien definido, como es  una institución educativa depende en gran medida de la competencia de los docentes y la calidad de los alumnos.
Como desde entonces muchos de los que se dedicaban a la educación en esa época lo hacían porque no había otra cosa que hacer, aunque lo odiaban no tenían otra manera de solventar sus gastos, haciendo de una de las artes más bellas lo más deplorable y dañino como suele ocurrir en la actualidad.
Se han suscitado muchos cambios en el desarrollo de la educación a través de la historia, en algunas ocasiones son cambios buenos otros no tantos, pero es bueno que se vean esos cambios para que el mundo se actualice y se adecue a las necesidades actuales que se necesiten para subsistir.




Fco. Jaramillo Zamora 




La educación novohispana en el siglo XVIII


Durante toda la época colonial la educación estuvo bajo el dominio de la iglesia y las escuelas que se hacían, solían situarse cercas de las mismas por obvias razones y en templos que fueran católicos y como en un principio solo los españoles de sangre pura y los criollos tenían el privilegio de estudiarla, en el año de 1753 Fray Pieter van der Moere creó la escuela llamada ‘’Escuela de Artes y Oficios de San José de los Naturales” en donde se les daban la oportunidad a los indígenas de tener un oficio y con el tiempo se creó también el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco donde se enseño la gramática latina dada de la lengua española a la gente indígena, después la gente criolla pasara a ser educada e instruida por los jesuitas y agustinos estas dos mismas ordenes crearon los colegios de San Pedro y San Pablo donde solo iban hijos de comerciantes ricos para que recibieran esta educación, y con la evolución de este se fundó el  Colegio de San ildefonso se convierte en el mayor templo jesuita y los dominicos implementaron la educación católica y teológica, además se fundó el Colegio de San Luis donde se les daba una distinción a los apóstoles que se graduaban de esta, otro logro destacado fue el colegio de Vizcaínas donde por primera vez se les dio la oportunidad a las mujeres en estudiar que era  un lugar laico, con el tiempo se empezarían a crear más escuelas donde a los mexicanos se les darían derechos y darse cuenta del control que les daba La Nueva España.
Las primeras décadas del siglo XVIII se caracterizaron por las grandes construcciones, tanto religiosas como educativas. A demás de la doctrina que se les impartía a los indios, también se les empezó a enseñar la lengua castellana. Por ellos el siglo XVIII un nuevo elemento se integra y enriquece la cultura novohispana, las ideas de la ilustración.


El objetivo de enseñanza a los indios cambio. Al terminar la conquista el fin principal que se tenía para la educación indígena era de impartirles la fe católica y esta seria impartida en el idioma nativo generalmente por los frailes, criollos y ayudantes indígenas. Se promovió el establecimiento de escuelas de castellano en los pueblos indígenas dirigida por maestros pagados por fondos comunales de los pueblos indígenas. Pero eso no fue bien recibido no por los indios, ni por las ordenanzas religiosas ya que los indios se oponían a pagar los maestros con sus fondos y no querían mandar a sus hijos para que aprendieran.


Benjamín Avilés Almada